Мизантропия

Мне неинтересны люди, которым неинтересно думать.
Мне чужды люди, которые боятся сомневаться.
Мне неприятны люди, которым приятно ненавидеть.
Не говоря уже о людях, которые считают возможным смотреть на кого-либо свысока.

Сослучайное и присослучайное 2017-06-28 14:33:17

Та самая новая финская школа без уроков, предметов и оценок: подробный репортаж
https://drugienovosti.project-splash.com/%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%B0-1-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D1%87%D0%B5%D0%B3%D0%BE-%D0%BD%D1%83%D0%B6%D0%BD%D0%B0-%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0-dd1b98a2b130

Сослучайное и присослучайное 2017-06-28 11:44:26

Молодцы эпикурейцы! Как сделать так, чтобы в твою философскую школу шли из других школ, а от тебя никто не уходил? Натаскать добра отовсюду: атомизм и материальность души — от Демокрита, наслаждение как цель и благо — от киренаиков, мера как жизненный принцип — от перипатетиков, общественный договор — от них же, относительность справедливости — от софистов, презрение к «басням» о богах — от академиков. Каждый приходящий с радостью узнает своё и будет охотно воспринимать и чужое.

Недельная глава

Пожалуйста, не надо больше говорить о КРАСНОЙ корове! Таковых не бывает. Поищите в гугле картинки по ключевым словам «red cow found in israel», и увидите сами, как нужно переводить פרה אדומה.
А то прямо как в деревне не бывали и коров не видали.

Сослучайное и присослучайное 2017-06-28 07:42:39

К концу семидесятых годов среди пишущих письма в израильские газеты (по крайней мере, по вопросам языковой политики) появились «восточные» фамилии Атар и Сасон, хотя их единицы среди сотен ашкеназов. Женщины появились только в самом конце 70-х.

Эпикорос

Мудрецы Мишны враждовали более других с эпикурейцами не только потому, что те утверждали, что блаженные бессмертные существа не занимаются делами земли. И не только потому, что те считали душу материальной и смертной. А в основном потому, что те открыто называли все сказания о вмешательстве божеств в жизнь людей — баснями.