Из комментариев, от жителя Хеврона

"Несколько дней назад в хевронский музей пришёл турист из Румынии и поделился впечатлениями от экскурсии к арабам. Их привели к арабу напротив Бейт Адассы, и он рассказал, как его беременная жена полезла на крышу что-то починить, а поселенка выпустила в неё пять пуль. Её, беднягу, спасти не удалось, только ребеночка (его демонстрируют тут же). Но это ещё не всё. Злые поселенцы залили ребеночку глаза экономикой, и теперь он (папаша) вынужден покупать в Иордании дорогущие капли, прям за сотни динаров, чтобы спасти ребеночку зрение (капли тоже демонстрируются на месте)".
Я думаю, не найдётся таких идиотов, которые думают, что если бы такие случаи имели место, о них не кричала бы пресса и не проводилось бы судебное расследование. В последнее время мы таких расследований много видим, по гораздо менее значительным поводам. А так — никто ничего не знает, только один араб, живущий напротив Бейт Ѓадассы. Враньё — мощное оружие интифады, помощнее ножиков будет.

Сослучайное и присослучайное 2016-03-29 13:56:46

Ещё одно доказательство того, что под «обручением» разными странными способами в трактате Кидушин часто имеется в виду обыкновенное «снятие бабы», если не проституция — то, что Рав приказывал пороть тех, кто обручается посредством полового акта без предварительного сватовства (Кидушин, 12б, Йевамот, 52а). Это не обручение, это обычный пик-ап. А потом — ну написал гет, ну бросил его женщине (описаниями таких бросков полон трактат Гитин), а если даже и не бросил — мужчине-то можно было и много жён иметь, пусть она о гете заботится.