Так да будет сделано человеку

Ури Ѓольцман
Ахашверош приказывет Ѓаману облачить Мордехая в почётные одеяния, вести его по городу, сидящего на царском коне, и возглашать: «Так да будет сделано человеку, почёта которого желает царь!» Так и делает Ѓаман.
Комедийность этой ситуации (а то, что книга Эстер — это комедия, известно давно) в том, что Ѓаман цитирует. Книга Эстер вообще постоянно цитирует предшествующие книги Танаха, а здесь он цитирует ритуал халицы. Женщина плюёт перед своим деверем на землю, стаскивает с его ноги сапог и говорит: «Так да будет сделано человеку, не желающему восстановить семя брату своему!» Это позорный акт.
Так вот, Ѓаман идёт и кричит: «Так да будет сделано человеку… то есть мне! Я-то думал, что я — человек, почёта которого желает царь («кого желает царь возвеличить более меня» — думал я), а меня позорят!»

Анахронизм

В нескольких версиях мидраша, говорящего о духовных поисках Авраѓама, перечисляются объекты, которым он решал было поклоняться. Вот версия из Мидраш ѓа-гадоль, Лех леха 12:
Авраѓам размышлял и думал: Следует поклоняться земле, ведь она даёт нам пищу. Но когда он понял, что земля нуждается в дожде и без дождей ничего не даёт, сказал: Не стоит поклоняться ей. Увидел он солнце, освещающее мир и взращивающее растения, и подумал: следует поклоняться ему. Но когда увидел, что солнце заходит вечером. он сказал: Нет, всему причиной Бог!
В других вариантах упоминаются ещё звёзды…
Вопрос: какой существенный элемент упустили эти палестинские мидраши, описывая жизнь Авраѓама, жившего в Ур-Касдиме, низовье Междуречья?

Еврейская жизнь в порошках

А давайте переложим Шулхан арух в порошки.

еврей встаёт с утра пораньше
и говорит моде ани
ну всё теперь вперёд и с песней
гони

готовя к действенности руки
их омываем по утрам
чтоб вспомнить поутру коѓенов
и храм

а это что так неприлично
из-под рубашки там висит
а это узелок на память
цицит

а почему ты поминаешь
перед молитвой петуха
так это на лучи рассвета
браха

Читатели написали ещё много:

Не умножай бла-бла с женою
Своей, тем более — с чужой,
Лишь в темноте под одеялом
Энджой.

Меж двух собак ходить негоже,
Тем паче между двух свиней,
А между двух девиц — того не
Скромней

скажи с утра творцу спасибо
что ты не баба и не гой
а если ты вот всё вот это
то ой

ты без кипы четыре локтя
ходить по улице не смей
а коль не держится гвоздями
прибей

в честь дня исхода из Египта
ты макароны доедай
а недоеденное гою
продай

благословив все дырки в теле
ты пить и кушать не моги
хватай талит и в синагогу
беги

хоть без жены ты половина
«негдо» без «эзер» ин без ян
но не могет она дополнить
миньян

А здесь пуримские: http://toldot.ru/blogs/gpollack/gpollack_2702.html

А это пирожки:

вот наш еврей к столу подходит
готовясь откусить батон
и не забыл при этом руки
он предварительно омыть

и добродетельной женою
вполне похвастать может он
хоть ни коней ни изб горящих
в округе не было и нет

еврей покушал очень вкусно
перепелов и лебедей
форшмак и рыбу-фиш и кугель
теперь пора браху сказать

зачем скажи еврей акакий
ты варишь суп из топора
я не варю я кошерую
впредь будет он топор мясной

Дальше?

Сослучайное и присослучайное 2016-03-18 00:22:49

Отдаётся многотомный אוצר לשון התלמוד Косовского и его же אוצר לשו המשנה. Иерусалим, самовывоз.

Сослучайное и присослучайное 2016-03-18 00:22:49

Отдаётся многотомный אוצר לשון התלמוד Косовского и его же אוצר לשו המשנה. Иерусалим, самовывоз.

Сослучайное и присослучайное 2016-03-18 00:15:21

mi3ch собрал коллекцию хороших порошков:
http://mi3ch.livejournal.com/3286688.html

Сослучайное и присослучайное 2016-03-18 00:15:21

mi3ch собрал коллекцию хороших порошков:
http://mi3ch.livejournal.com/3286688.html