Нравоучительный рассказ про праведного рава

This post was written by Синий Вечер on Январь 2, 2016
Posted Under: Без рубрики

Я попала на этот сайт с легкой руки одного френда.
Ну, как обычно: попросила у нового религиозного знакомого ссылочек на обсуждение заповедей «бейн адам ле хаверо».
Итак: рав Пятигорский.
Шли, шли и снизошли
В городе Бялосток жил раби Шрага Файвель Франк, известный ученый и праведник.
Однажды богатый торговец попросил у него ссуду, большие деньги. Рав дал ему. Прошел срок выплаты – тот долг не вернул. Рав ничего ему не сказал.
Потом наступили тяжелые времена для раввина – и его жена пошла к тому богачу просить вернуть долг. Ибо его дела пошли в гору. Но тот грубо отказался – и еще нахамил.
Прошло еще два года. Торговец опять потерял много денег – и пришел взять новый долг у рава. И обещал вернуть в новый срок оба долга. Рав сказал, что они с женой подумают.
Тот ушел, а жена закричала: как можно доверять такому человеку? Он снова не вернет! Да еще нахамил ей!
Рав сказал: но так происходит с нами каждый раз перед Рош-Ашана, Новым годом: мы стоим перед Судом и просим милосердия. Хотим, чтобы нас простили за прегрешения, обещаем исправиться, серьезно уверенны, что постараемся.
Нам прощают. Но весь год мы снова ведем себя не лучшим образом. – И снова просим прощения перед очередным Новым годом.
Так и этот человек – он уверен, что исправился, ждет нашего прощения, надеется на нас.
Если мы так ведем себя с Всевышним – то так должны вести себя и с другими людьми.
И они решили дать ему новый долг.

Вроде простенький рассказик, как в учебнике «Родная речь» за 2-й класс — про дедушку Ленина.
У меня вопросы почти к каждой строке рассказа.

1. так происходит с нами каждый раз перед Рош-Ашана, Новым годом: мы стоим перед Судом и просим милосердия. Хотим, чтобы нас простили за прегрешения, обещаем исправиться, серьезно уверенны, что постараемся.
Нам прощают. Но весь год мы снова ведем себя не лучшим образом.

Интересно, что делают в течение всего года эти МЫ ?
Тоже берут в долг и не отдают, когда есть деньги ? Хамят ?
Не платят зарплату своим работникам ?
А может — случайно помешали суп не той ложкой ?

2. Если мы так ведем себя с Всевышним – то так должны вести себя и с другими людьми.
Не выглядит ли история так, что рав дает взятку Богу за свое дурное поведение в течение года ?

3. Рав сказал, что они с женой подумают.
Тот ушел, а жена закричала: как можно доверять такому человеку? Он снова не вернет! Да еще нахамил ей!

Рав снова дает жулику и хаму, несмотря на явное противодействие жены.
Это называется «подумать с женой» — или на самом деле на мнение жены ему плевать ?

4. и его жена пошла к тому богачу просить вернуть долг. Ибо его дела пошли в гору. Но тот грубо отказался – и еще нахамил.
В следующий раз униженно просить вернуть деньги (и выслушивать хамство) — снова пойдет жена ?

Кое-что за кадром:
5. Сам рав — занимался каким-то ремеслом, бизнесом ?
Эти деньги им заработаны ?
Или это деньги, собранные с прихожан на цдоку ?
Или приданое жены ?
6. Есть ли в этой общине реально нуждающиеся, или все вдовы и сироты — уже накормлены, а больные — получили помощь врача ?
7. Помочь небедному жулику (который в принципе мог бы взять кредит в банке) — это гораздо бОльшая заслуга перед Богом, чем помочь реальному сироте, инвалиду итп ? (Речь идет о временах, ккогда явно не было пособий от Битуах Леуми).

Comments are closed.