Блуждающая легенда

По миру ходит на всех языках рассказ о том, что Луи Пастер начал исследование вакцинации против бешенства, прочитав вр французском переводе своего друга р.Исраэля Михеля Раббиновича отрывок из трактата Йома, где человеку, которого укусила бешеная собака, дают съесть её печень. Единственный источник — книга «Мево шеарим». Я попытался этот рассказ проверить.
Во-первых, в источнике говорится, что доктор рав Раббинович был другом Пастера. Маловероятно. Раббинович в это время уже давно отошёл от медицины (да и занимался он историей медицины) и занимался только иудаикой, жил в бедности, писал за столиком кафе, так как у него не было денег на отопление. Пастер же не вылезал из лабораторий. Кроме того, не верю я в дружбу искреннего католика Пастера и раввина Раббиновича.
Во-вторых, даты. Раббинович начал публикацию своего перевода фрагментов из Талмуда в 1873 — это был, насколько мне удалось установить, первый том, включавший Зераим и Моэд (то есть и Йома тоже). Пастер выдвинул предположение о том, что вакциной может служить ослабленный вирус, в 1876 — в отношении куриной холеры, после долгого изучения микробов. Но ещё до Пастера по миру активно прививали оспу — втирая в кожу вещество, взятое от больного оспой, а также пытались прививать от коровьей пневмонии и овечьей оспы. Правда, это были профилактические прививки, а не лечение. А ведь революционность идеи Пастера заключалась в том, что лечить нужно ослабленным вирусом, и в рамках микробной теории! Так что идея из Талмуда была излишней: ведь она не предусматривает введение ослабленного вируса. Кроме того, идея лечить «подобное подобным» типична для средневековой медицины.
В-третьих, Пастер начал лечить от бешенства только в 1885, после десяти лет интенсивных исследований в области ослабленных вирусов.
В-четвёртых, Пастер, по словам Мечникова, «был страстным патриотом и ненавистником немцев. Когда ему приносили с почты немецкую книгу или брошюру, он брал её двумя пальцами и отбрасывал с чувством великого отвращения». (Отсюда полемика с Кохом). А Раббинович публиковал много книг по-немецки, и вообще учился в Бреслау.

Так что не стоит верить.

О применении законов Торы к новой реальности

Здесь http://nomen-nescio.livejournal.com/783874.html я писал о том, является ли алюминий металлом — вроде бы, согласно Торе (в отношении окунания и нечистоты) не является. А в Меорот ѓа-даф ѓа-йоми 861 после разбора приводится от имени Минхат Ицхак 3:76, что по мнению большинства поским пластиковая посуда не нуждается в окунании и НЕ ПРИНИМАЕТ НЕЧИСТОТУ. Там же пишется, что бумажная и картонная посуда не нуждается в окунании по всем мнениям.
Итак, многие храмовые и околохрамовые проблемы решаются очень просто. Нужно просто исключить из обихода любые металлы (на всякий случай — и алюминий), глину и стекло, и заменить всё полимерами. А это легко: современные полимеры и прозрачны, как стекло, и прочны, как металл, и режут, как металл. Опаньки! Можно не думать о заморочках с окунанием и кроплением пеплом, да и корова для подготовки к храмовому служению нам не нужна (в отношении людей — по принципу «все нечисты»).