Сослучайное и присослучайное 2015-12-15 06:04:49

Где можно найти лекции Стивена Хокинга с русскими субтитрами (не с озвучкой)?
Спасибо.

Очевидное определение

Смысл жизни — это цель каждого сиюминутного действия, выходящая за рамки непосредственно достигаемых целей этого действия. Совокупность смыслов жизни составляет цель (или цели) жизни. (От «приблизиться ещё на день к дембелю и не быть побитым» до «заработать на машину», от «очистить нашу прекрасную страну от нелюдей и инородцев» до «счастье всем даром и пусть никто не уйдёт обиженным».
Наличие цели жизни является определением разума. Из этого следует, что действие, не преследующее никаких целей, кроме непосредственных, не является действием Человека разумного, а является, как говорил Рекс Стаут, «удовлетворением тех потребностей, что роднят нас с собаками».

Как перестать читать ФБ и начать жить

Удалите с этого сатанинского устройства, которое вы носите в кармане, приложение для Фейсбука. Заходите в него через браузер. Тогда оное сатанинское устройство не будет надоедать вам в самые неподходящие моменты, и хотя бы в этом вы получите над зловещим созданием Марка Цукерберга власть.

Динамика (очевидное)

Недавно вышла книга Ягиля Леви «מפקד אליון» (именно так, через алеф). Книга о клерикализации израильской армии. Ну и неудивительно. а) Рождаемость в религиозных секторах выше, чем в светском. б) Уезжают из страны в основном нерелигиозные. в) Приезжают (не считая Украины и России) в основном религиозные. Религия занимает сейчас в жизни страны такое место, какое даже двадцать лет назад никому не снилось.
И какая религия? Те, кто уходит из религии, уходит в основном из традиционного «вязаного», либерального сектора; здесь, кроме недостатков системы образования, большую роль сыграло поражение при Гуш-Катифе. Из харедим уходит мало, а уходящие из «мизрахим» в принципе остаются в традиции. Приходящие к религии приходят или в сектор «мизрахи», или в просветлённых браславов — то есть это люди, для которых важны, кроме прочего, два принципа: а) вера авторитетам, зачастую нерассуждающая, б) уверенность во врождённом, сущностном превосходстве евреев над гоями (каких бы то ни было евреев над какими бы то ни было гоями). Из этого следует, в частности, понимание демократии как использование государственных и судебных инстанций во благо евреев. (См. амбивалентное отношение к Багацу, на высшую власть которого возлагаются все надежды, если идёт речь об отсрочке сноса поселения, и «диктатура» которого проклинается, если он принимает решение об отсрочке сноса дома террориста).
Другими словами: в Израиле всё больше и больше людей, для которых Исламская республика Иран и «Исламское государство» плохи, вообще говоря, только тем, что они исламские. А если перевести их идеи на еврейский язык — возражений не будет.
Такая вот динамика.