О второстепенности Хануки в эпоху Талмуда и мидрашей

Известно, что в Мишне Ханука упоминается несколько раз, и то вскользь. В Талмуде — несколько раз, в ѓалахическом аспекте. Есть несколько исторических сказаний — но о послеханукальных временах, о правлении эллинизированных хасмонейских царей. О самой войне и очищении Храма — одно-единственное сказание, набросок к схолиону на Таанит. Еврейские источники даже не могут однозначно определить, Матитьяѓу и Хасмоней — это один человек или два. И нет мидрашей! Нет ранних мидрашей о Хануке — в отличие от Пурима, от победы над самаритянами, от дня Никанора и других дней из мегилат Таанит. И насколько я помню, нет и пиютов! Так себе, ещё один период, в который не постятся, ну светильники зажигают… «Мидраш Ханука» и «Мегилат Антиох» — гораздо более поздние произведения. Взлёт Хануки в еврейском сознании произошёл, когда стали переводить на иврит Иосифа Флавия и Маккавейские книги, то есть в средневековье.

Хорошим людям нужна помощь.

Семья наших друзей. Трое хороших и умных детей, но… больны редкой тяжёлой хронической болезнью, никому не дай Боже. Только для поддержания их в более-менее приемлемом состоянии с точки зрения интеллектуальных и физических способностей нужна куча дорогих лекарств. А недавно старшему снизили пособие по инвалидности, а среднему его не оформляют, а жена работает педагогическим советником на полставки, и ей снизили зарплату. Все возможные пороги они уже обили, пятнадцать лет бьются.
Муж работает раввином одного из городских районов, то есть государственный служащий, и его раввинской зарплаты на всё это не хватает. Карьерного роста не предвидится. Кстати, это — насколько я знаю — единственный русскоязычный государственный городской раввин в Израиле, и кроме официальной работы, у него ещё русскоязычная община — чисто добровольная и бесплатная.
Впервые они обращаются с просьбой о денежной помощи. Сами никак не могут справиться.
Если кто может помочь, пишите в личку, я дам ссылку на запись с подробным описанием ситуации.