А не давши — крепись

И дал обет Яаков, сказав: если Б-г будет со мною и сохранит меня на этом пути, которым я иду, и даст мне хлеб, чтобы есть, и одежду, чтобы одеться, и я возвращусь в мире в дом отца моего, и будет Г-сподь мне Б-гом, а камень этот, который я поставил памятником, будет домом Б-жиим; и из всего, что дашь мне, я дам Тебе десятую часть. (Берешит, 28:20-22).

И рождали овцы с пятнами на коленях, крапчатых и пестрых… И разбогател этот человек очень-очень; и было у него множество мелкого скота и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов. (Берешит, 30:39, 43)
И сказал мне ангел Б-жий во сне: Яаков! И я сказал: вот я. Он сказал: возведи очи свои и посмотри: все козлы, поднимающиеся на скот, пестрые, с крапинами и пятнами, ибо я вижу все, что Лаван делает с тобою. Я Б-г, которому в Бэйт-Эле помазал ты памятник и дал Мне там обет; теперь встань, выйди из этой земли и возвратись в родную землю твою. (Берешит, 31:11-13).

Бог недвусмысленно говорит Яакову: Помнишь обет? «Хлеб, чтобы есть, одежду, чтобы одеться…» — и только! Ты уже шесть лет сидишь здесь сверх срока, за жён давно отработал и занимаешься бизнесом. Я тебе подвалил кучу богатства, а ты и не думаешь трогаться с места. Ну? И когда же ты вспомнишь про обет служить Мне в Бейт-Эле? Ах, не помнишь… Так Я тебе напомню.
«И увидел Яаков лицо Лавана, и вот, он не таков к нему, как вчера и третьего дня». (Берешит, 31:2).
И вот Яаков бежит от Лавана, спасается от него, спасается от Эсава… Приходит в Кнаан… И ничего. Приходит в Шхем, до Бейт-Эля — два часа ходьбы, а он покупает около Шхема участок поля. Трагедия с Диной, серьёзное предупреждение — и ничего.
«И сказал Б-г Яакову: встань, взойди в Бэйт-Эль и живи там; и устрой там жертвенник Б-гу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Эсава, брата твоего». (Берешит, 35:1).
Ещё напоминания нужны, Янкеле? Или этих хватит?

А зачем вся эта история приведена в Торе? «Деяния отцов — знак для сынов». Чтобы научить людей: Не давайте обетов, не давайте. А стремление давать обеты направо и налево было чрезвычайно широко распространено, как мы видим из трактатов Недарим и Назир. Смотрите, даже праотец Яаков не выполнил вовремя обет, по тысяче объективных и субъективных причин, и какие неприятные были следствия!

Сослучайное и присослучайное 2015-11-20 06:00:23

Каков, по вашему мнению, самый лучший и благородный поступок Яакова в его жизни? (На основании пшата и реконструируемого контекста).
Мой ответ дам позже.

Сослучайное и присослучайное 2015-11-20 05:52:43

Р.Стивен Финкелстейн обращает внимание на то, что в завершении нашей недельной главы сказано, что после двадцати лет совместной жизни «Лаван вернулся в своё место. А Яаков пошёл своим путём».
В этом — вся разница между Лаваном и Яаковом.

Сегодня у нас похороны жертвы теракта

В последний период войны, когда массовое умерщвление в газовых камерах было поставлено на поток, вежливая присылка домой урн с прахом прекратилась, но в течение достаточно долгого времени у нас была своего рода воскресная обязанность, а в чем-то, может быть, даже и воскресное развлечение — принимать участие в погребениях. Часто приходили две, три урны сразу; мы отдавали последний долг умершим и получали при этом возможность встретиться с товарищами по несчастью из других «еврейских домов» и других фабричных бригад. Духовных лиц давно уже не было, однако надгробное слово произносил еврей со звездой, которого назначили кладбищенским старостой. Он сыпал обычными в таких случаях проповедническими клише, причем говорил так, разумеется, как будто человек умер естественной смертью. Под конец произносилась еврейская заупокойная молитва, в которой участвовали те из присутствующих, кто ее знал. Большинство не знало молитвы. А если спросить того, кто знал, о ее содержании, он отвечал: «Смысл примерно такой…» — «А не могли бы вы перевести буквально?» — перебил я его. — «Нет, мне запомнилось только ее звучание, я учил ее так давно и был так далек от всего этого…»

Когда дошла очередь до Грюнбаума, проводить его прах собралось особенно много людей. Когда мы вслед за урной шли из зала к месту погребения, мой сосед прошептал: «Как называется должность, которую советник коммерции в Кротошине не смог получить? Шамес, так? Я никогда не забуду эту историю, которую рассказал бедный Грюнбаум!» И он вытверживал в такт ходьбе: «Шамес в Кротошине, шамес в Кротошине».
(с)

Сослучайное и присослучайное 2015-11-20 02:17:14

Вчера после вечерней молитвы в одном из миньянов на традиционный воющий мотив читали псалом, подходящий к духу событий — теракту на дороге — 142-й:
«…на стезе этой, по которой хожу я, расставили сеть мне».
Что-то во мне зашевелилось, и я не стал продолжать с общиной. И через несколько секунд понял, почему:
«Внемли мольбе моей, ибо очень ослабел я, спаси меня от преследователей моих, потому что они сильнее меня«.
Как известно, среди десяти молящихся находится Шхина. Не хочу я в присутствии Бога Всевышнего общинно заявлять «потому что они сильнее меня». Это вот — без меня, пожалуйста.

О географии терактов и их предсказуемости

Б о р е н ь к а (за ноги втаскивает Г у р е в и ч а в середину палаты. Слепцу и зрителю почти ничего не видно. Б о р е н ь к е видно все). Ну, как поживаем, гнида?.. Тоскуем по крематорию?.. Вонючее ваше племя!.. (Серия ударов в бок или в голову тяжелым ботинком.) Мало вам было крематориев!.. Всех ведь опоил, сссрань еврейская. Всех!
Г у р е в и ч (хрипло). Я же — ничего не знал… (Еще удар)… Я же слепой… Я ничего не вижу… (Удар).
Н а т а л и (из полутьмы). Что же теперь будет-то? Что же теперь будет-то? Мама!.. (Толчкообразно всхлипывает. Плачет, как девочка.)
Б о р е н ь к а (при каждой его реплике Сибелиус на время отступает, и вторгается музыка, которая, если переложить ее на язык обоняний, — отдает протухшей поросятиной, псиной и паленой шерстью). Ослеп, говоришь? сссучье вымя!.. раньше ты жил как в Раю: кто в морду влепит — все видать. А теперь — хуй чего увидишь! (Влепляет еще, потом опять в голову.)
(с)

Эѓуд Манор, 1982

אין לי ארץ אחרת
גם אם אדמתי בוערת
רק מילה בעברית חודרת
אל עורקיי, אל נשמתי
בגוף כואב, בלב רעב
כאן הוא ביתי

לא אשתוק, כי ארצי
שינתה את פניה

לא אוותר לה,
להזכיר לה,
ואשיר כאן באוזניה
עד שתפקח את עיניה

Обратите внимание на выделенные слова. А сказано-то, между прочим, о Ливанской войне!
В вольном переводе на русский: Даже если моя страна сознательно ослепла и съехала с катушек — это моя страна, и я отсюда сваливать не собираюсь.