Эмоциональная травма в эпоху ришоним и ахароним

Всё-таки самый интересный параграф Шулхан аруха — это Эвен ѓа-эзер 77:2.
Гемара говорит, что если у мужа обнаружился телесный недостаток, вызывающий отвращение (парша, запах изо рта, или если он работает кожевником), можно заставить его развестись с женой. А если недостатков нет, и жена просто говорит "он мне противен, я с ним не могу жить"? Гемара в Ктубот 64а) неоднозначна.
Соответствующий Рамбам (Законы брачной жизни, 14:8) обязывает мужа дать развод, "так как она не пленница у него, чтобы совокупляться с тем, кого она ненавидит", и так же считает Рашбам, Маѓарам из Ротенбурга (4:946) и Хашукей хемед, Сукка 53б.
А вот Шулхан арух:
"Если женщина не желает совокупляться со своим мужем, она называется "бунтовщицей". Её спрашивают о причинах, и если она говорит "я не могу с ним совокупляться, так как он мне противен" — то если муж захочет, он даёт ей гет, и она не получает ктубы, (а по мнениям комментаторов — и приданого)". Потому что мы подозреваем, что она просто положила глаз на другого. Ведь у мужа нет телесных недостатков — нормальный мужик, чего она выпендривается? Рош (респонсы, 43:8) так и пишет: "Из-за того, что она пошла за волей своего сердца и за своей страстью и пожелала другого более своего мужа, мы не будем заставлять мужа, который любит жену юности своей, разводиться с ней". Вообще к женщине, которую мы подозреваем, что она "положила глаз на другого" (формулировка какая!) и поэтому хочет развестись, ѓалаха ришоним относится в имущественном плане гораздо хуже, чем к той, кто просто требует развода, потому что "не могу больше".
См. обширнейшую литературу. Современные поским в основном поддерживают мнение Рамбама и как могут, лаской и таской приводят к разводу.
Но интересно, что мало кто в средневековье обсуждает основной тезис Рамбама: "она у него не пленница, чтобы совокупляться с тем, кого она ненавидит". Автор Шулхан аруха в Бейт Йосеф, цитируя Роша (респонсы, 43:8) пишет просто: "А в чём дело? Пусть она ему не даёт и живёт соломенной вдовой!" (ЭЭ, 77) То есть эмоциональная сторона жизни с ненавистным человеком, отказывающимся отпускать жену (далеко не каждая могла себе позволить отдельный дом), вообще до недавнего времени никого не волновала.

Сослучайное и присослучайное 2015-11-03 17:25:08

Интересно было бы рассмотреть трактат Сота и его законы (женщину страшно позорят всеми способами потому, что муж сказал ей "не разговаривай с Васей", а она с Васей пробыла в комнате полминуты; при этом очиститься от подозрения она не может, даже если выпьет горькую воду, так как заслуги могут отложить наступление последствий аж на три года) —
в свете поучения: "лучше человеку прыгнуть в горящую печь, но не подвергнуть другого публичному позору", приводимого в том же трактате. Некоторые считают, что это отдельная запрещающая заповедь, а некоторые — что это подразделение заповеди убийства. А?

В открытую

Открытый форум записи на оплачиваемые политические акции в Москве. В среднем 300 р.
http://massovki.ru/viewforum.php?f=12&sid=28b84931d8823e010040307138aa9088

Сослучайное и присослучайное 2015-11-03 16:00:05

В какой же теплице живут поселенцы. Подвозил меня молодой парень, и на выходе спрашивает: "А ты вообще еврей?" Я, в кипе и цицит, спрашиваю: "А кто ещё? Почему ты подумал, что нет?" Он говорит: "У тебя акцент странный". Я: "Русский это акцент, сильный и неистребимый!"
До двадцати лет парень дожил, а русского акцента не слышал.

Были люди…

Манн в 1923 г. издал отрывок из генизы — собрание гаонских респонсов. Отрывок весь в дырках, поэтому ему пришлось заполнять лакуны. Он их заполнил по книге "Маасе геоним", Эпштейн-Фридман. Я проверял его текст — и с меня семь потов сошло, пока я нашёл соответствующие места в "Маасе геоним". Это маленькие отрывки внутри больших сборных произведений, состоящих из цитат из разных респонсов, причём в названии и в ключевых словах ничего не указывает на то, какие отрывки можно внутри какого произведения можно найти. Как он отождествил?
Объяснение одно: Манн просто знал наизусть "Маасе геоним", второстепенный источник по гаонам, да так, чтобы по отрывкам из трёх слов вспомнить, в каком месте они могут встречаться. Из этого следует, что первостепенные источники  - основные сборники респонсов — он тоже знал наизусть, как и мидраши, разумеется, и их последние публикации… Гений. И он был не один такой.
Манн — это тот человек, благодаря которому мы знаем о трёхгодичном палестинском цикле чтения Торы.
Да, статья написана по-французски.

Сослучайное и присослучайное 2015-11-03 15:48:30

В Москве начали бесплатно рассылать еврейские детские книги
В Москве стартовала международная благотворительная программа PJ Library ("Пижамная библиотечка"), распространяющая по бесплатной подписке еврейские детские книжки семьям с детьми до 9 лет.
NEWSru.co.il

Сослучайное и присослучайное 2015-11-03 08:54:44

Израильтяне шутки шутют. На иерусалимском автовокзале есть шварменная, где дают официальные скидки солдатам. Подходит парень: "А если я солдат ИГ, мне скинут (מורידים לי)?" Продавец: "Да, скинут — голову с плеч (מורידים לך את הראש)".

Сослучайное и присослучайное 2015-11-03 08:20:34

Сегодня в 20:00 на сайте lilmod.org второй урок курса, на тему "Образ Божий и образ Бога". Проблемы обещаю, решения — не обещаю. Посещение условно-бесплатное.

Сослучайное и присослучайное 2015-11-03 06:54:30

Кому надо — перевод Корана на иврит, Ури Рубин
http://urirubin.com/yahoo_site_admin/assets/docs/%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%90%D7%9F_%D7%91%D7%AA%D7%A8%D7%92%D7%95%D7%9D_%D7%A2%D7%91%D7%A8%D7%99-%D7%9E%D7%94%D7%93%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%97%D7%93%D7%A9%D7%94.23485503.pdf

О гордыне

Известная агадическая сугия в Сота 5а. На двух страницах танаи и амораи обеих стран выводят из Писания (!) многочисленные предостережения против гордости и гордыни. А выведение из Писания — это не шутка, на этом вся галаха стоит. И тут приходит Рав и говорит: А в мудреце должна быть одна шестьдесят четвёртая гордыни. А р.Гуна сын р.Йегошуа добавляет: И она украшает его, как венец — колос. Потом Рава ограничивает это мнение, а р.Нахман сын Ицхака и вовсе аннулирует… Но оно есть. И без всякой опоры на Писание!
Вдумайтесь. Все согласны, что гордыня — дурное качество. Писание говорит об этом явно и намёками. Танаи говорят, амораи говорят. И вдруг возникает мнение, что для мудреца Торы она хороша! Без всякой опоры на что-либо! Некоторые комментаторы говорят, дескать, мудрецы — как цари, а царю подобает… Не подобает, говорят другие! Есть особый запрет царю заноситься!

Сослучайное и присослучайное 2015-11-03 00:41:41

Рынок электронных книг в Израиле медленно, но развивается. Вот два магазина, в которых уже кое-что есть:
http://www.esfarim.co.il
https://www.e-vrit.co.il/
Если вы знаете ещё магазины электронных книг, особенно для подростков — дайте знать.