Предметный указатель - Довид
Довид (ашкеназ.)
Давид (сефард.)דודЦарь Давид...В соответствии с вышесказанным следует объяснить также содержание обновления, которое произойдет во время истинного и полного избавлении через Довид Малко Мешихо – «что они обновятся, как она», подобно обновлению рождения луны именно, а не подобно наполнению и совершенству луны:
Достоинство рождения луны (в рош хойдеш) относительно наполнения и совершенства луны (в 15 число месяца) – что наполнение и совершенство луны происходит относительно света (аспект гилуим), т.е. что ото дня ко дню идет и увеличивается свет луны, пока не достигает совершенства; в отличие от этого, достоинство рождения луны (не в отношении света, поскольку только сейчас начинает светить, но) относительно ее мциюс (сущность. которая выше, чем гилуим), что после полного сокрытия в момент перед мойлад, обновляется и раскрывается существование луны; и этот мциюс (эцем, который выше, чем гилуим) притягивается и реализуется и раскрывается в раскрытии света луны ото дня к дню вплоть до наполнения и совершенства луны (что также в аспекте гилуим притягивается и проникает эцем).Вы упоминаете в своем письме, что это, возможно, различие между Шаулем и Давидом, что у Шаула не было контакта со всеми типами людей своего поколения. Разал объясняют, почему царствование Шаула было непродолжительно, поскольку не было в нем никакого изъянаДовид, он младший, что посредством Довида будет будущее избавление с приходом мошиаха цидкейнуИдея Довида - это сфира малхус, что нет у нее ничего своего
...аспект Довида - это сфира малхус, как она находится в Ацилус, а "они" указывает на малхус, как она опускается в БИА, "раглего йордойс" - что это есть истинная бедность, ибо, в мире Ацилус все аспекты это Элойкус, в отличие от этого в БИА, что там нет игу вехайоги хад , и нет игу вегармойги хад, и это есть аспект истиной бедности.