Предметный указатель - Ахас шоалти
Ахас шоалти
אחת שאלתיОдного прошу яאחת שאלתי מאת ידוד אותה אבקש שבתי בבית ידוד כל ימי חיי לחזות בנעם ידוד ולבקר בהיכלוОдного прошу я у Г-спода, того (лишь) ищу, чтобы пребывать мне в доме Г-споднем все дни жизни моей, созерцать милость Г-сподню и посещать храм Его, (Тегилим 27, 4)Для еврея должно быть важна одна единственная вещь - шивти бевейс Гавайе; гискашрус с Вс-вышним, и все остальные вопросы не должны касаться его совершенно, и как сказано в Тании: "и не будет дом Израиля, как все народы, которые кормят и добывают пропитание и любят своих жен и детей из любви», поскольку его касается только идея "шивти бевейс Гавайе"; и когда это действительно затрагивает его - тогда он просит само собой также об остальных вещах, ибо таким образом все его дела - это часть от "шивти бевейс Гавайе".
И это "ахас шоалти" - как объяснялось выше в маамаре, что "ахас" указывает на аспект йехидо, и идея йехидо, что она воспринимает от йохид", и само собой, никакие другие вещи не касаются ее, кроме одной вещи - связь с йохид, что это есть идея "шивти бевейс Гавайе".
...И со стороны идеи "ахас шоалти" это притягивается в способе "кол йемей хайой", т.е. постоянным образом без изменений. - Со стороны отдельных сил, есть место для изменений, ибо ведь со стороны такой то силы требуется такая-то вещь, а со стороны другой силы требуется другая вещь, и само собой, иногда есть пробуждение на одну вещь, а после этого "гатоиф эйнхо бой веэйнену".... но о стороны аспекта йехидо "ахас шоалти" нет места для изменений и разделений вообще