Предметный указатель - Вайхал Элойким байойм гашвии

ויכל אלקים ביום השביעי

И завершил Б-г на седьмой день

ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבת ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה

И завершил Б-г на седьмой день Свой труд, который делал, и почил Он в седьмой день от всего Своего труда, который делал. (Берейшис 2, 2)

Источники хасидизма: Мааморим: Мааморим мелукотим т. 5: Тфило леМойше 5729

«чего не хватало в мире – отдыха, пришел шабос пришел отдых»; отдых – это аспект сойвев, который выше, чем свет, одевающийся в мир, и, тем не менее, когда не было этого раскрытия в мире, в мире ощущался недостаток, и когда пришла суббота и притянулся и раскрылся этот свет, наполнился недостаток. И поэтому также раскрытие сойвев – это наполнение недостатка. Но только, что наполнение недостатка через открытие мемалей подобно «дэй махсойрой», и наполнение недостатка посредством раскрытия сойвев подобно «ашер йехсар лой, даже лошадь ехать на ней верхом и раб, чтобы бежать перед ним». И Аширус – это раскрытие ацмус Ойр Эйн Сойф который выше чем (со)отношение к мирам.