3493. Эйн ловой бешаар hамелех билвуш сок

3493

ב»ה

20 ияра 5715

Бруклин

В ответ на Ваше письмо – без указания даты написания – по Вашей просьбе я упомяну Вас на святом ционе Квойд Кдушас Мойри вехами Адмур для долгой счастливой жизни, и Вам следовало бы изучить Шаар аБитохойн в книге Хойвас hа-левовойс, и задуматься о вещах, которые объясняются в ней, и когда Вы задумаетесь даже на короткое время, что каждый и каждая из сынов Израиля верит простой верой, что лейс асар понуй минэй[1], и знает постановление РаЗаЛ в соответствии с посуком ойз вохэдво бимкоймой[2], и в соответствии с тем, что сказано эйн ловой бешаар hамелех билвуш сок[3], то невозможно мешать радости Того, о Ком сказано ойз вехэдво бимкоймой, посредством чьего-то ацвус[4], кем бы он ни был, даже если Вам кажется иногда, что есть основание для этого, и не нужно глубоко задумываться над этом, ибо даже одной мысли об этом достаточно.

И еще, ибо ведь известен псак[5] Рамбама и приводится в Шулхан Орух Орах хаим симан 241, что служение Вс-вышнему должно быть бехол дрохехо[6], и известен также псак, что служение Вс-вышнему должно быть в радости, и как сказано, тахас ашер лой овадто[7]…, и насколько велико значение радости, связанной с исполнением заповеди, и поскольку во всех делах человека есть возможность исполнения заповеди, понятно, что должна быть радость в Вашем жилище, и как объясняется в Рамбаме в конце законов лулава, и приводится в письме Квойд Кдушас Мойри вехами Адмур в его предисловии к Контрос Эйц hахаим и контрос hоавойдо, и Вам следует отвлечься от Ваших мыслей и от самого себя, и заниматься делами, связанными с аhавас Исроэл[8] и аhавас Гашем[9], и Вс-вышний даст Вам долгие счастливые дни и годы.

С благословением услышать добрые вести во всем этом в ближайшем будущем