17.2. Пробуждение стремления народа в целом вернуться к своей стране

Пробуждение стремления народа в целом вернуться к своей стране, к своей сущности, к своему духу и к своему характеру, в действительности, есть в этом свет высшей тшувы. На самом деле, Тора говорит об этом совершенно ясно. «И вернешься ты до Вс-вышнего Б-га твоего». «И ты вернешься к Вс-вышнему Б-гу твоему». Это внутренняя тшува, но только она покрыта толстым слоем различных завес. Но неспособны никакие завесы и препятствия помешать высшему свету раскрыться над нами. (Орот аТшува 17. 2)
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Взгляд на воспитание детей баалей тшува

Пару лет назад мне довелось разговаривать с одним известным равом по поводу нашей Талмуд Торы. Речь идет о человеке, обладающем большим педагогическим опытом, и я надеялся получить от него ясное наставление в вопросах, которые меня занимали. Однако в течение всей нашей беседы тот рав увиливал от прямых ответов, и лишь повторял в различных вариациях один и тот же вопрос: какими вы хотите видеть своих детей через двадцать лет? Смысл был очевиден — неуместно вести педагогические дискуссии, пока мы не определились с конечной целью.
Рубрика: , | Добавить комментарий

Не страшиться опасностей, и верить, что можно исправить

Вс-вышний выбирает ввести народ Израиля в Святую Землю, несмотря на очевидную опасность, которая им там будет угрожать. Он говорит об этом в недельной главе (Вайелех), но также указывает им путь избавления. Вс-вышний обещает, что всегда есть возможность исправить, если мы только будем верить в это, верить во Вс-вышнего.
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Зависит лишь от меня самого

О чем плакал рабби Элазар бен Дурдая? Может, он плакал о своих грехах? – Но ведь и прежде он осознал свои грехи, и хотел совершить тшуву. Почему же он не плакал прежде? Две причины были чтобы плакать именно в тот момент, в тот момент, когда открылось ему, что это зависит лишь от него самого. Первая – за то, что до сих пор он думал, что это не зависит от него, что потратил свое время зря в поисках помощи, в поисках поддержки извне. Плач о потерянном времени куда сильнее, чем плач о самом грехе.
Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Баалей тшува

ЙЕГУДА ЭВЕН-ШМУЭЛЬ. Агарон-Аврагам КАБАК. Мордехай-Зеэв ХАВКИН. Франц РОЗЕНЦВАЙГ. Гилель ЦАЙТЛИН. Шмуэль-Йосеф АГНОН. Натан БИРНБАУМ. Ирмиягу (Герман) БРАНОВЕР
Рубрика: | Добавить комментарий

Рав Эльхонон Буним Вассерман. ПЕРЕД ПРИХОДОМ МАШИАХА

Последний период известен в святых книгах как "конец дней"; Гемара же называет его "поступью Машиаха" или "муками Машиаха". Понятие "конец дней" включает в себя время, непосредственно предшествующее Избавлению, и само Избавление. В то время как понятие "поступь Машиаха" или "муки Машиаха" относятся только к завершающим дням порабощения Израиля другими народами.
Рубрика: | Добавить комментарий

О раскаянии

Грех и наказание за него рождаются одновременно. Никакой грех не проходит безнаказанно; будь то земной или небесный суд — кара неизбежна. Вера в возмездие и наказание — фундамент иудаизма. «Человек, который говорит, что Священный, да будет Он благословен, оставляет грех безнаказанным, да лишится внутренностей своих, ибо сказано: "Он — Скала и Его творение совершенно, ибо все Его пути — пути правосудия"
Рубрика: , | Добавить комментарий

Орхот цадиким

Следует объяснить, когда человек обладает достоинствами, а когда достоин порицания, в чем состоит его добро и в чем зло, - таким образом, чтобы пред разумным человеком возник прямой путь, по которому он сможет дойти до "двора великого Царя", и его душа изберет всеми своими силами наиболее доброе и светлое из каждого качества и отбросит мусор, и возьмет лучшее, отборное.
Рубрика: , | Добавить комментарий

Возвращение

ВОЗВРАЩЕНИЕ
Рубрика: , | Добавить комментарий
  • Поддержать проект
    Хасидус.ру