Полный текст Агады на иврите с комментарием на русском языке для родителей и детей. Книга сделана на основе фильма "Живая Агада". Куклы и картинки в глине Рони Орена.

ВВЕДЕНИЕ

Иллюстрации к этой книге взяты из видеофильма "Живая Агада". Как книга, так и видеофильм задуманы в качестве занимательных программ, но в то же время являются классическим пособием проведения традиционного Пасхального Седера, помогающим ребенку принимать участие в ритуале и побуждающим его к активности и любознательности. В этих заметках мы постараемся обозначить внутреннюю связь между традиционным текстом Агады и персонажами видеофильма и данной книги. Мы также приводим некий комментарий к событиям, изложенным в "Пасхальной Агаде", и к значению, которое они имеют в нашей сегодняшней жизни. Мы надеемся, что дети посмотрят видеофильм до наступления праздника Песах и сумеют обсудить события Седера с одним из родителей или с учителем.
"В каждом поколении мы все должны считать, что каждый из нас сам участвовал в Исходе из Египта". Изучая свое прошлое, мы ищем в нем объяснения смысла нашей сегодняшней жизни.

Именно такую цель мы ставили перед собой, стремясь перевести Агаду на язык картинок и звуков. Нам не хотелось ограничиться простым пересказом событий тогдашней жизни евреев, и потому мы пошли по пути поиска средств оживления, в буквальном и переносном смысле, этой древней притчи. Но и на этом пути мы нашли уникальный способ живого повествования — глиняные фигурки и картинки. Глина — особый материал, позволяющий художнику постоянно менять ее форму и выразительность. Иными словами, метаморфозы персонажей и их антуража, выполненные в глине, позволяют нам постоянно перемещаться из прошлого в настоящее и обратно, достигая тем самым впечатления нашего собственного участия в Исходе из Египта. С помощью техники оживления глины стол с Пасхальным Седером у нас на глазах превращается в египетские пирамиды, а участники Седера, члены современной еврейской семьи, становятся древними израильтянами, согнувшимися под бременем рабства в Египте.

Пасхальный Седер адресован детям и, по-существу, проводится для них, ибо таково повеление заповеди в Торе: "И расскажи ты ребенку своему". Весь строй обычаев, набор традиционных блюд, песен и символов должны непременно пробудить интерес ребенка, его любознательность. Мы тоже взяли за основу внутренний мир ребенка, его детское восприятие, и потому все повествование ведется под таким именно, детским, углом зрения.