Привилегия

Закончив предыдущий рассказ, мне по всем канонам литературы полагалось бы уйти по—английски, не прощаясь. Но я — не англичанин. И, видимо, больше шахматист, чем писатель. И перед партией, и после нее мы с коллегами пожимали друг другу руки. Так что мне хочется (благо, бумага все терпит) протянуть руку через время и пространство — в прошлое, настоящее и будущее. Поблагодарить всех своих учителей — всех, с кем меня столкнула судьба. И попросить прощения у тех, кого я обидел или, не дай Б—г, еще успею обидеть.

Кроме того, мне хотелось закончить книгу так, как я ее начал: историей о моем отце. Недавно была годовщина его смерти. В этот день евреи читают кадиш, и их вызывают к Торе. Потомки коэнов и левитов за то, что тысячи лет тому назад их предки откликнулись на клич Моше—рабейну "Кто за Всевышнего — ко мне!", получили привилегию: их вызывают к Торе вне очереди. Остальные выкупают это право деньгами. Я живу в районе состоятельных евреев. Поэтому утром я положил в карман сто шекелей и пришел в синагогу. Когда дошла очередь до торговли, один израильтянин предложил какую—то сумму. Я предложил больше. Он удивленно взглянул на меня и сказал:

-У меня годовщина.

Я ответил:

— У меня тоже.

— Ты уверен, что сегодня? — переспросил он.

-Да!

Во время молитвы я видел, что в синагоге присутствовал коэн — он благословлял молящихся. Но, увидев, что два еврея спорят, он как—то незаметно исчез, и вместо него вызвали меня — совершенно бесплатно.

Создалась уникальная ситуация: мой оппонент выиграл, потому что спорил до конца. Я — потому что тоже добился своего. Коэн выиграл, потому, что, отказавшись от привилегии, помирил евреев, зная, что если нет мира — и благословения не помогают.

А Шота Руставели утверждал: "Твое — только то, что ты отдал. Все остальное потеряно!"