Как достичь ясного и четкого понимания при изучении Талмуда

Изложение путей изучения Торы и повторения ее с необходимыми пояснениями

Правила Талмуда и примечания, относящиеся ко всему Талмуду в целом

В этой необычной книге р. Йеошуа Коэн излагает мощный и эффективный метод изучения Талмуда. Указания и приемы, связанные с этим методом и коренящиеся в нашей вечной, бессмертной традиции, могут радикальным образом увеличить Вашу способность к пониманию и запоминанию изучаемого материала. Рав Йеошуа Коэн выступает с лекциями, посвященными этому методу, на трех континентах и обучил ему уже тысячи людей.
Всеобщая потребность в жизненно важных методических материалах подобного рода привела к публикации Керем Йеошуа. Ставшая бестселлером как в своей оригинальной публикации на иврите, так и в дополненном и адаптированном переводе на английский, а затем — и на другие языки, эта книга выходит теперь также и в переводе на русский язык.
Мудрецы Торы нашего поколения восхваляют ее за ее способность помочь самому широкому кругу людей, изучающих Тору, — от начинающих до многоопытных знатоков.
И, говоря словами автора книги, "мы обязаны вырастить поколение больших знатоков Торы, обладающих широкими и глубокими познаниями во всем Талмуде. И хотя мы потеряли в Катастрофе так много выдающихся мудрецов Торы, эта цель достижима. Применяя методы учебы, описанные в этой книге, каждый учащийся может овладеть значительной частью Талмуда. И даже тот, кто не одарен особыми способностями, преуспеет сверх всяких ожиданий."

Фрагмент из книги:

Действительно жаль тех, которые не могут по какой бы то ни было причине овладеть большей частью Гемары. Но если человек в состоянии, но не делает этого, то, как говорят, "камни из стены будут кричать об этом", ибо, как сказано выше, овладеть Гемарой могут практически все!
Друзья! Поверьте мне, "Тора — не на небесах" {Бавамеция 596), и каждый может овладеть ею и приобрести ее всю! Кому-то это будет трудно, кому-то — еще труднее, однако, в конечном счете, каждый может достичь этого с Б-жьей помощью. На моих глазах все это было; не по преданию от отцов, и не от свидетеля, который слышал из уст другого свидетеля, принял я то, что говорю вам; но у меня самого были ученики с очень слабыми способностями, и с памятью ниже средней, а у некоторых была она совсем слабая… И, слава Б-гу, они выросли и преуспели, и принесли плоды; и даже если они и не знают всей Гемары, то знают, по меньшей мере, половину, а ведь половина Гемары — это тоже немало! Ведь никакие богатства в мире не стоят даже одной буквы в Торе, и никакие блага не сравнятся с ней! И совершенно ясно, что почти каждый может достичь этого, и главное — вооружиться желанием.
Есть старый ешивный анекдот о том, как два авреха учили Талмуд. Книга Кцот а-хошен разбирает вопрос о том, по какой причине близкий родственник непригоден для свидетельства в суде: потому ли, что он может дать ложное свидетельство в пользу своего родственника, или же это просто постановление Торы. Автор книги приходит к выводу, что это постановление Торы. Доказательством может служить то, что Моше и Аарон тоже не могут быть свидетелями один по делу другого, хотя их и невозможно заподозрить в лжесвидетельстве.
На основании выученного один из наших аврехим сделал вывод о том, что Моше и Аарон были братьями. Другой возразил ему: почему же именно братьями? Может быть, у них была иная родственная связь?
Знайте, друзья мои, что хотя это и анекдот, в действительности многие из сегодняшних бней Тора (людей, посвятивших себя изучению Торы) недалеко ушли от его героев! К сожалению, сегодня в нашей среде знание Торы находится на очень низком уровне. Наше поколение, слава Б-гу, обладает большим потенциалом и в материальной сфере, и в сфере духовной. Есть много хороших ешив, и в них — много преподавателей — больших знатоков Торы, у которых есть чему поучиться. И потому просто преступление выйти из ешивы, не овладев значительной частью Гемары.