Июль
Есть ворт, который я слышал от рава Гинзбурга несколько недель назад. Ворт касался того, что говорится в Кетер Шем Тов 35.
Там рассказывается следующая притча. Однажды царь леса разгневался на местное население. И все жители леса пребывали в большом страхе.
Однако, вызвался лис, и сказал: я пойду к царю (ко льву), и сумею убедить его сменить гнев на милость….
Лис пошел к царю, однако, как только он вошел, он так испугался, что забыл все свои басни…
В страхе он вернулся назад, и сказал лесному братству: ребята, спасайтесь сами, как можете…
Блог
4 июля 2019
«Ограда мудрости — молчание»
Гулял по Иерусалиму и обдумывал странную фразу: «ограда мудрости — молчание».
Есть еще несколько фраз на эту тему. Есть «раввин, который не умеет молчать — это не раввин». Есть «И стал человек душой живой — Онкелос переводит «душой говорящей», и, тем не менее, объясняется, что достоинство человека состоит в том, чтобы молчать, а не говорить.
Самое может известное высказывание мудрецов: «все знают, для чего невеста становится под хупу, но тот кто оскверняет свои уста и говорит об этом вслух — разрывают ему приговор семидесяти лет».
Царь Соломон сказал: «не будь слишком большим грешником». Хазаль, естественно, не могут пройти мимо, и задают вопрос: большим грешником быть нельзя, а маленьким — можно? В этом мудрость царя Соломона?
*
Я подумал, что да. В этом мудрость царя Соломона. Человек учит Танию и думает, что он должен быть праведником. И он пытается быть праведником. Он пытается «схватить Б-га за бороду». Иногда получается, чаще всего нет. Из-за этой своей «великой» праведности человек делает иногда самые страшные вещи.