26. О знании высших идей неуместно спрашивать «А откуда известно это?»

О знании высших идей неправильно (неуместно) спрашивать «А откуда известно это?»
Ибо когда для познания этих вещей мыслитель извлекает из глубин своей души высший дух и упорядоченное хранилище связанных между собой идей - это и есть высший уровень мышления и познания.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

22. Чем больше человек любит людей

Чем больше человек любит людей и чем доброжелательнее он приглядывается к тем, кто всеми силами своими погружен в дела этого мира и в его строительство, тем более спокоен его дух.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

21. Душа «еврейских отступников» эпохи начала мессианского процесса

Душа (нефеш) «еврейских отступников» (букв, «преступников») эпохи начала мессианского процесса,
тех из них, кто с любовью связал себя с проблемами еврейского народа в целом, Страны Израиля и национального возрождения, -
душа эта более исправлена, чем души «истинно верующих», у которых нет этого преимущества самостоятельного чувства во благо национальной общности, и понимания необходимости дела построения Страны и народа.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

13. Исправление государства как "целого"

Исправление (Тикун) государства как «целого», а также исправление телесного начала индивидуума как «частного»
принадлежат к той категории вещей, в которых присутствует наиболее возвышенная святость.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

5. Два уровня Божественного Провидения

(Следует выделять и отличать два уровня Божественного управления, Провидения, действующего в Мироздании.) Первый - это Божественное управление миром, связанное с нравственным законом

Рубрика: | Добавить комментарий

4. Во многих ситуациях, являющихся причиной для огорчения

Во многих ситуациях, являющихся причиной для огорчения,
следует преодолевать это огорчение посредством радости, связанной с исполнением заповеди,
ибо именно в этом состоит тот постоянный источник радости, который подобает Израилю

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

Арфилей Тоар

Рубрика: | Добавить комментарий

Рав Авраам Ицхак Кук

Раввин Авраам Ицхак Кук (ивр. אברהם יצחק הכהן קוק‎, Авраам Ицхак Коэн Кук; 7 сентября 1865, Грива, Латвия — 1935, Иерусалим). Крупнейший раввин, каббалист и общественный деятель начала XX века. Создатель философской концепции религиозного сионизма, согласно которой, создание Государства Израиль является началом мессианского избавления.

Занимал должности раввина Яффы (1904—1914), раввина Иерусалима (1920—1921) и стал первым главным ашкеназским раввином Страны Израиля (1921—1935).
(Википедия)

Рубрика: | Добавить комментарий

3. Истинная суть «изучения Торы ради нее самой»

Истинная суть «изучения Торы ради нее самой»
реализуется лишь посредством развития (для мира) такого ее понимания и сопутствующего ему ощущения,
которое прояснило бы, каким образом все детали Торы являются единым проявлением Святости,

Рубрика: | Добавить комментарий

2. «Дерзость периода начала мессианского процесса»

«Хуцпа (дерзость) периода начала мессианского процесса» появилась потому,
что мир уже созрел для того, чтобы требовать понимания единства и связи всех частностей (деталей заповедей) с общим целым (принципами и ценностями);
и если некие частные детали не связаны с общим целым, то это не может удовлетворить сознание.

Рубрика: | Добавить комментарий