107. «Дерзость...» - это ослабление Божественного света для исправления сосудов

«Дерзость начала мессианского процесса» - это ослабление Божественного света для исправления сосудов (келим), и она совсем не похожа на преступления в других веках, в других ситуациях, т.к. последние были просто отрицанием ради разрушения.

Рубрика: | Метки: , | Добавить комментарий

97. Когда человек совершает грех, он находится в мире разделения

В тот час, когда человек совершает грех, он находится в мире разделения; и тогда каждая отдельная деталь Мироздания существует сама по себе; и тогда зло, взятое само по себе, отдельно, действительно является настоящим злом, и есть у него способность быть злом и вредить

Рубрика: | Метки: , | Добавить комментарий

92. Понимание Божественности на уровне Зеир Анпин и на уровне Арих Анпин

В рамках индивидуального подхода понимание Божественности вмещается в уровень Зеир Анпин, а именно: Единый Бог - Творец мира; и мир, и все вещи в нем - все они деяния Его рук

Рубрика: | Метки: , | Добавить комментарий

76. Я люблю все мироздание

Я люблю все мироздание. Я не могу никоим образом не любить все создания и все народы[1], я жажду всей глубиной сердца торжества всего, красоты всего и исправления всего мира.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

68. «Заусенцы», которые имеются в понимании Божественного

«Заусенцы», которые имеются в понимании Божественного, в трепете перед Богом, в вере и во всем, что относится к ним - эти «заусенцы» не наносят явного ощутимого вреда все то время, пока народ не должен практически исправлять свои пути и возрождать национальную общность

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

43. Инстинкт действует быстрее и точнее, чем рассудок

Достоинство же человека состоит в том, что он поднимает свое постижение на высший уровень своего инстинкта, и благодаря этому его способность постижения мира приобретает точность и скорость, присущие инстинкту

Рубрика: | Метки: , | Добавить комментарий

33. Праведники на самом деле должны быть людьми, связанными с естественной природой

Праведники на самом деле должны быть людьми, связанными с естественной природой, так, чтобы всякое природное свойство тела и души было частью их жизни и физического существования.

Рубрика: | Метки: , , , | Добавить комментарий

30. Временами, [когда] существует необходимость преступить слова Торы

Временами, [когда] существует необходимость преступить слова Торы, и при этом нет в поколении такой личности, которая могла бы указать путь, тогда происходит это путем народного прорыва.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

27. Бренность как часть вечности

Свет Израиля показывает, каким образом именно те устремления, которые выше всего обычного мира, - именно они оживляют и делают более богатым этот мир.

Рубрика: | Метки: | Добавить комментарий

26. О знании высших идей неуместно спрашивать «А откуда известно это?»

О знании высших идей неправильно (неуместно) спрашивать «А откуда известно это?» Ибо когда для познания этих вещей мыслитель извлекает из глубин своей души высший дух и упорядоченное хранилище связанных между собой идей - это и есть высший уровень мышления и познания.

Рубрика: | Метки: , , , | Добавить комментарий